Hablando del Amazonas- EL TUNGUE LE- Radio Uruguay, SODRE.http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/63828/22/mecweb/nicolas_guigou_y_su_experiencia_en_el_amazonas?parentid=11305
domingo, 28 de diciembre de 2014
Hablando del Amazonas- EL TUNGUE LE- Radio Uruguay, SODRE.
Hablando del Amazonas- EL TUNGUE LE- Radio Uruguay, SODRE.http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/63828/22/mecweb/nicolas_guigou_y_su_experiencia_en_el_amazonas?parentid=11305
miércoles, 24 de diciembre de 2014
Sobre el proceso civilizatorio en el Amazonas. Entrevista del documentalista Daniel Tavares al antropólogo L. Nicolás Guigou.
Sobre el proceso civilizatorio en el Amazonas.
Entrevista del documentalista Daniel Tavares al antropólogo
L. Nicolás Guigou.
http://vimeo.com/115116299
miércoles, 3 de diciembre de 2014
jueves, 27 de noviembre de 2014
Con la comunidad Baré- Nelson Caula, Programa El Tungue Lé, Radio Uruguay, SODRE-Columna Guigou.
Miércoles 26 de noviembre de 2014 - 16:49 hs.
Este miércoles en El Tungue Lé, la columna del antropólogo L. Nicolás Guigou se hizo desde Manaos, Brasil.
Guigou se introdujo en el Amazonas para conocer la comunidad indígena Baré.
viernes, 24 de octubre de 2014
Sobre los mundos, las Américas, y otras racionalidades/Nelson Caula/El Tungue Lé/Columna Guigou, Radio Uruguay, SODRE/
Sobre los mundos, las Américas y otras racionalidades.
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Nelson Caula/El Tungue Lé/Antropología de los mundos, Columna Guigou, Radio Uruguay,
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jueves, 16 de octubre de 2014
Multiculturalismo, diversidad y diferencia.
Multiculturalismo, diversidad y diferencia.
Programa El Mural, Radio Uruguay, SODRE/Columna Guigou/
http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/59443/22/mecweb/nicolas_guiugou_analiza_el_concepto_del_multiculturalismo?parentid=11305
Programa El Mural, Radio Uruguay, SODRE/Columna Guigou/
http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/59443/22/mecweb/nicolas_guiugou_analiza_el_concepto_del_multiculturalismo?parentid=11305
miércoles, 8 de octubre de 2014
Movimientos cabalistas en el mundo global. Entre la tradición y la alta modernidad /Kabalist movements in the global world. Between tradition and high modernism/ L. Nicolás Guigou
M
Movimientos cabalistas en el mundo global
Entre la tradición y la alta modernidad
Kabalist
movements in the global world
Between tradition and high modernism
L. Nicolás Guigou
Civitas - Revista de Ciências Sociais
v. 14, n. 3 (2014) 1519-6089
Religião e globalização
Resumen: Este artículo trata de los contemporáneos movimientos de creencias cuya
piedra angular se basa en la tradición de la Kabbalah,
considerando las transformaciones
que los mismos han vivido en nuestra alta modernidad.
Analizamos estos movimientos
como sujetos productores de los actuales procesos de
globalización, en la medida que
el mundo global e interconectado constituye una de las
principales justificativas tanto
de sus actuales características como de sus acciones. Desde
esta mirada, se indaga el
movimiento cabalista Bnei Baruch y su singular recorrido,
considerando su relación
con la tradición de la Kabbalah y su actual puesta en escena
por medio de las narrativas
generadas en espacios virtuales y reales.
Palabras claves: Modernidad. Globalización. Kabbalah. Bnei Baruch.
Abstract:
This article deals with the contemporary movements of beliefs whose
cornerstone
is based on the Kabbalah tradition, considering the transformations they
have
experienced in our high modernity. We analyze these movements as producing
subjects of
the current processes of globalization, to the extent that the globalized and
interconnected
world constitutes one of the main justifications both of their current
characteristics
and their actions. From this viewpoint the Kabbalist movement Bnei
Baruch and
its singular journey are analized, considering its relationship with the
Kabbalah
tradition and its actual staging through the narratives generated in virtual
and real spaces.
Keywords:
Modernity. Globalisation. Kabbalah. Bnei Baruch.
Leer en:
ACADEMICA.EDU
Leer en:
http://www.redalyc.org/articuloBasic.oa?id=74232097004
Leer en:
http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/civitas/article/viewFile/16500/pdf_2
Civitas -
Revista de Ciências Sociais
v. 14, n. 3
(2014) 1519-6089
Religião e globalização
jueves, 2 de octubre de 2014
Pensar la comunicación. L. Nicolás Guigou-PRODIC, Instituto de Comunicación, FIC, UDELAR, Montevideo, Uruguay. Agosto de 2014.
Pensar la comunicación.
L. Nicolás Guigou-
PRODIC, Instituto de Comunicación,
FIC,
FIC,
UDELAR, Montevideo,
Uruguay.
Agosto de 2014.
miércoles, 1 de octubre de 2014
viernes, 19 de septiembre de 2014
Sobre la identidad nacional.
Sobre la identidad nacional.
La columna de El Mural a cargo de L. Nicolás Guigou aborda
el tema de la identidad nacional. La relación entre identidad y laicidad y la
visión contemporánea de la identidad uruguaya son algunos de los puntos que el
investigador enfoca en su análisis.
lunes, 15 de septiembre de 2014
Guigou, L. Nicolás. Etnicidad y laicismo en el Uruguay. (a cura di) Carla Maria RITA Un paese che cambia Saggi antropologici sull'Uruguay tra memoria e attualità Collana Ethnografie americane, CISU, Università degli Studi di Roma “La Sapienza.” 2010, p. 216, ISBN: 9788879754811.
(a cura di) Carla Maria RITA Un paese che cambia Saggi antropologici sull'Uruguay tra memoria e attualità Collana Ethnografie americane, CISU, Università degli Studi di Roma “La Sapienza.” 2010, p. 216, ISBN: 9788879754811.
Leer en Academia.Edu:
http://www.academia.edu/8334305/Etnicidad_y_laicismo_en_el_Uruguay
Leer en Base Scribd:
http://es.scribd.com/doc/239853093/Etnicidad-y-laicismo-en-el-Uruguay-Guigou-L-Nicolas-Etnicidad-y-laicismo-en-el-Uruguay-a-cura-di-Carla-Maria-RITA-Un-paese-che-cambia-Saggi-an?in_collection=4419730
jueves, 11 de septiembre de 2014
Video de la Conferencia «El concepto de (De)colonialidad y América Latina». Walter D. Mignolo, Universidad de Duke, Estados Unidos, 28 de abril de 2014.
Organizó:
Departamento de Antropología Social del Instituto de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE), Universidad de la República
Apoyó:
Núcleo de Antropología de la Contemporaneidad. Departamento de Ciencias Humanas y Sociales. Instituto de Comunicación de la Facultad de Información y Comunicación, Udelar.
http://www.fhuce.edu.uy/index.php/ciencias-antropologicas/departamento-de-antropologia-social/novedades/4319-video-de-la-conferencia-de-walter-mignolo-en-facultad
jueves, 4 de septiembre de 2014
Audio/ Conferencia Voudú y Santería en la Cuba contemporánea. Conferencista: Dra. María Susana Cipolletti.
Audio/ Conferencia Voudú y
Santería en la Cuba contemporánea. Conferencista: Dra. María Susana Cipolletti.
Departamento de Antropología de las Américas, Universidad de Bonn. Sala del Consejo, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 22 de julio de 2014.
Org.: Departamento de Antropología Social, FHCE, UDELAR
Apoya: Núcleo de Antropología de la Contemporaneidad, Departamento de Ciencias Humanas y Sociales, Instituto de Comunicación, FIC, UDELAR.
jueves, 21 de agosto de 2014
Columna Alteridades- L. Nicolás Guigou. Programa El Mural: Luis Marcelo Pérez. Radio Uruguay, SODRE.
Identidad, Alteridad y Memoria.Columna
Alteridades-
L. Nicolás Guigou. Programa El Mural: Luis Marcelo Pérez. Radio Uruguay, SODRE.
http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/55559/22/mecweb/mismidad_y_alteridad_en_la_sociedad_uruguaya?parentid=11305
miércoles, 13 de agosto de 2014
domingo, 10 de agosto de 2014
Guigou, L. Nicolás. Las artes de domesticar el pensamiento: la institucionalización del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la antropología y las ciencias sociales. En: Gilles Deleuze y la ciencia. Modulaciones epistemológicas II. Esther Díaz (Ed.) Ed. Biblios, Buenos Aires, 2014. ISBN: 978-987-691-246-4
Guigou, L. Nicolás.
Las artes de domesticar el pensamiento: la institucionalización del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la antropología y las ciencias sociales.
En:
Gilles Deleuze y la ciencia.
Modulaciones epistemológicas II.
Esther Díaz (Ed.) Ed. Biblios, Buenos Aires, 2014.
ISBN: 978-987-691-246-4
domingo, 3 de agosto de 2014
CICLO ALTERIDADES, PROGRAMA EL MURAL, RADIO URUGUAY, SODRE/COLUMNA GUIGOU/Julio de 2014.
CICLO ALTERIDADES, PROGRAMA EL MURAL, RADIO URUGUAY, SODRE
COLUMNA GUIGOU
Julio de 2014
viernes, 1 de agosto de 2014
Documental Multitudes-Una comunidad afectiva.
domingo, 27 de julio de 2014
miércoles, 23 de julio de 2014
Acerca de la impunidad en el Uruguay y el terror político.
Acerca de la impunidad en el Uruguay y el terror político.
http://www.youtube.com/watch?v=b2MCQmENPZo
domingo, 20 de julio de 2014
Sobre la Supremacía del Uruguay. Carlos Rehermann, Programa de Tormenta de Cerebros, Radio Uruguay, SODRE/ Invitado: Fabián Barros/Columna Guigou/19.07.2014.
Sobre la Supremacía del Uruguay. Carlos Rehermann, Programa Tormenta de Cerebros, Radio Uruguay,
SODRE/ Invitado: Fabián Barros/Columna Guigou/19.07.2014.
Supremacía/Sesiones Orientales.
80º ANIVERSARIO DE LA SUPREMACÍA DE URUGUAY (2013).
Uruguay locuta, causa finita
80º Aniversario de la Supremacía de Uruguay.
La supremacía de Uruguay
Por Elwyn B. White (1899 - 1985).
Texto de presentación.
La
supremacía del Uruguay.
Inanidad hegemónica, indiferencia de
los conquistados y dominados hacia su enigmático amo. El Uruguay domina todo el
planeta y nadie lo nota. Un bostezo generalizado, un ninguneo mundial hacen que
el Imperio del Uruguay sea desconocido por los propios subyugados. Uruguay
proyecto incompleto, hace una alarde interno de su supremacía. Pero esa
supremacía mundial, planetaria, apenas es reconocida por el Uruguay y su gente.
Disciplinamientos y laicidades varias, mesocracia y oscuras genialidades
intermitentes, impunidad y pasado reciente, indios sin indios, racismo y una
racionalidad caucásica marginal y provinciana, no afectan parte alguna del
territorio mundial. Lo que sucede es que los atributos de la uruguayez
mencionados, todos ellos (faltaría tal vez agregar aquí alguno más, como la
demencial y paranoica mesura o tal vez el espíritu de las cercanías que
mantiene tantas mediocridades por medio de lazos familiares o de una supuesta
amistad), decíamos, todos ellos, pecan de falso universalismo, aunque por
cierto, poseen una singularidad y particularidad manifiesta.
Si acaso los espectros
democráticos-liberales-republicanos pueden llegar a mostrar algunos rasgos
diacríticos con una profunda vocación universal y universalista -Libertad,
Igualdad, Fraternidad- lo cierto es que cuando el imaginario uruguayo
atravesado por esa nebulosa democrática-liberal-republicana se expande y exige
para sí la totalidad del mundo, se nos exhibe en su suavemente ondulada
singularidad. Nada de empatía universalista, pues. En todo caso, una
singularidad cansadora para los propios uruguayos y mucho más sin duda para el
resto de los habitantes de esta tierra, que ni siquiera perciben esta férrea
hegemonía infrecuente.
Conquista del mundo que no logra
interesar a nadie, pero que al mismo tiempo muestra la especificidad del mundo
uruguayo, que, lamentablemente, resulta irrelevante - posiblemente por
incomprensión- para los millones de habitantes que pueblan nuestro milagroso
planeta.
L. Nicolás Guigou
http://supremaciadeuruguay.tumblr.com/post/55830398276/la-supremacia-del-uruguay-por-l-nicolas-guigou
martes, 8 de julio de 2014
Guigou, L. Nicolás. Antropologías Caucásicas y relatos de la nación uruguaya. Revista Lento, 16, julio de 2014.
Guigou, L. Nicolás. Antropologías caucásicas y relatos de la nación uruguaya. Revista Lento, 16, julio de 2014.
http://es.scribd.com/doc/233117183/Guigou-L-Nicolas-Antropologias-Caucasicas-y-relatos-de-la-nacion-uruguaya-Revista-Lento-16-de-julio-de-2014
https://www.academia.edu/7600096/Antropologias_caucasicas_y_relatos_de_la_nacion_uruguaya._Revista_Lento_16_de_julio_de_2014
https://www.academia.edu/7600096/Antropologias_caucasicas_y_relatos_de_la_nacion_uruguaya._Revista_Lento_16_de_julio_de_2014
Una estética okupa. Texto para la exposición Trashumancia de Boris Romero, Museo Nacional de Artes Visuales, Montevideo, Uruguay, 2014.
Una estética okupa. Texto para la exposición Trashumancia de
Boris Romero, Museo Nacional de Artes Visuales, Montevideo, Uruguay, 11 de julio de 2014.
Una
estética okupa.
Un
extraño volumen aproxima, expande y atraviesa espacios museísticos canónicos,
obras invaluables, artistas reconocidos, restos en fin, del naufragio de las
grandes apuestas estéticas occidentales. El volumen es pues insidioso y
molesto: una escultura (¿pero habría que llamarla así?) inquietante que cambia
de escala, de lugar, de luz, de densidad, frente a tanta y tanta parafernalia
artística legitimada, codificada y en eterna escena.
Boris M. Romero -o tal vez deberíamos decir sus trabajos, sus
procesos- no piden permiso. Ingresan, oc(k)upan, penetran y se agigantan al lado, dentro, o en un
afuera en extremo cercano a los momentos de la engreída performance de las
instituciones que dicen se dedican al
arte. Si acaso para Jorge Idel explotar el Museo del Louvre continúa siendo
la condición fundamental para destrabar el arte de sí mismo, para Romero alcanza con establecer una estrategia más
pacífica aunque probablemente más radical: exponer sin autorización, huir de la aprobación de los tribunales
supuestamente competentes, escapar de los certificados de los jueces del arte,
sortear el pase de los cancerberos de los Museos de la Eterna Gloria Artística.
Mientras
que la alicaída filosofía vernácula – discurso parasitario y anodino del
quehacer artístico- sigue preguntándose acerca de la legitimidad del arte, su
universalidad, las bases que lo
sostienen (?), Boris
M. Romero mediante su estética okupa por suerte no nos depara ninguna (e
inútil) respuesta filosófica: hace, produce, gesta un lugar que no requiere de
legitimidad ni legalidad ninguna. Es
en el momento que hace. Una inscripción intermitente que no
discute ni promueve un parloteo filosófico de ciegos, sino que trae – o atrae-
una nueva gestualidad que no admite ni la solicitud de permisos, ni las
autorizaciones preclaras.
Solamente discontinuidades en el estar y el no estar
al mismo tiempo. O bien otro tiempo – promovido como siempre, por una manera
otra de generar espacios- en el cual ya no se sostiene ni el canon artístico de
Occidente, ni tampoco sus vigilantes.
Ver you tube:
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Ver you tube:
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Prof. Tit. Dr.
L. Nicolás Guigou, Dpto.
de Ciencias Humanas y Sociales, FIC, UDELAR
Director del Dpto. de Antropología Social, FHCE, UDELAR.
domingo, 6 de julio de 2014
San Javier- “Haciendo la memoria: un artista en San Javier y la bisnieta del Fundador”
L. Nicolás Guigou (Comp.). Montevideo: Nordan, 2007.
Bajar en pdf Academia.Edu:
Bajar pdf en Base Scribd:
Reseña:
viernes, 4 de julio de 2014
Sobre Gilles Deleuze, el pensamiento desde del sur y la estética okupa.
Sobre Gilles Deleuze, el pensamiento desde del sur y la
estética okupa.
Programa Tormenta de Cerebros, Radio Uruguay, SODRE. Carlos
Rehermann/Columna Guigou/
jueves, 3 de julio de 2014
Las artes de domesticar el pensamiento: la institucionalización del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la antropología y las ciencias sociales.
Guigou, L. Nicolás.
Las artes de domesticar el pensamiento: la
institucionalización del pensamiento de Gilles Deleuze en el campo de la
antropología y las ciencias sociales.
En:
Gilles Deleuze y la ciencia.
Modulaciones epistemológicas II.
Esther Díaz (Ed.) Ed. Biblios, Buenos Aires, 2014.
ISBN: 978-987-691-246-4
sábado, 14 de junio de 2014
Libro Abordajes hacia una Etnografía de la Comunicación Contemporánea
Libro
Abordajes hacia una Etnografía de la Comunicación Contemporánea
Autores
L. Nicolás Guigou , Eduardo
Álvarez Pedrosian (Compiladores).
Autores: L. Nicolás Guigou,
Eduardo Álvarez Pedrosian, María Rosa Corral, Pablo Gatti, Beatriz Correa,
Santiago Alzugaray, Cecilia Corena, Lydia Garrido.
Edita:
CSEP, Facultad de Información y Comunicación, Universidad de la
República.
Contacto para adquisición:
Gussi Libros.
Tel: (00598)24136195.
Fax: (00598)24133042.
Yaro 1119, Montevideo, Uruguay.
Pedidos: pedidos@gussilibros.com.uy
RESEÑA
El presente libro es producto del intercambio entre investigadores
nacionales, reconocidos en el campo de la Antropología Social y las Ciencias de
la Comunicación, con estudiantes de posgrado que se encuentran desarrollando
investigaciones originales en el marco de sus Maestrías y Doctorados. Este intercambio
genera la cristalización de un campo fértil de reflexión, estimulando la
incorporación de nuevas perspectivas y abordajes a las problemáticas
etnográficas y comunicacionales, como lo son el desarrollo de una perspectiva
antropológica sobre el pensamiento deleuziano; las mediaciones en las
instituciones de salud; los rituales escolares; la investigación etnográfica en
espacios educativos; el rol de la etnografía en la identificación de demandas
sociales; la producción de nuevas tecnologías y sus repercusiones en la
sociedad contemporánea; el lugar de los objetos en la Antropología y en la
sociedad de consumo. Pensamos que estas diferentes perspectivas permiten la
construcción de nuevos trayectos teóricos y metodológicos, que atraviesan con
profundidad una variedad de campos de conocimiento en el ejercicio de la
transdisciplinariedad.
Escuchar Audio de la presentación del Libro Abordajes hacia una
etnografía de la comunicación contemporánea:
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